Siti Filzah Nur Sabrina

BAB 10: SISTEM KEUANGAN DAN MONETER INTEGRATIF  A. Kritik terhadap Sistem Keuangan Konvensional Sistem keuangan konvensional sering dikritik karena penggunaan bunga dan adanya kesenjangan ekonomi. Dalam Pancasila dan Islam, sistem keuangan harus mengutamakan keadilan, kejujuran, dan kesejahteraan masyarakat.  B. Larangan Riba dan Reformasi Sistem Keuangan Nasional Dalam Islam, riba dilarang karena dianggap dapat merugikan salah satu pihak. Oleh karena itu, ekonomi Islam mendorong sistem keuangan yang lebih adil, seperti menggunakan prinsip bagi hasil.  C. Perbankan Syariah sebagai Instrumen Demokrasi Keuangan Bank syariah adalah bank yang menjalankan kegiatan berdasarkan prinsip Islam dan tidak menggunakan sistem bunga. Bank syariah menggunakan akad seperti mudharabah (bagi hasil) dan murabahah (jual beli) untuk membantu kebutuhan keuangan masyarakat.  D. Inklusi Keuangan melalui Lembaga Keuangan Mikro Syariah Inklusi keuangan berarti memberikan kemudahan kepada semu...

BAB 9: SISTEM PERDAGANGAN BERKEADILAN A. Perdagangan dalam Perspektif Pancasila dan Islam Dalam Pancasila dan Islam, perdagangan harus dilakukan secara jujur, adil, dan tidak merugikan orang lain. Tujuannya bukan hanya mencari keuntungan, tetapi juga memberikan manfaat bagi masyarakat. B. Larangan Gharar, Maysir, dan Riba Dalam Islam, perdagangan harus menghindari tiga hal: * Gharar: Ketidakjelasan dalam transaksi yang bisa merugikan salah satu pihak. * Maysir: Perjudian atau mencari keuntungan melalui untung-untungan. * Riba: Tambahan yang dilarang dalam transaksi tertentu, seperti bunga pinjaman menurut prinsip ekonomi Islam. Tujuannya agar perdagangan berjalan secara adil dan tidak merugikan siapa pun. C. Daya Saing Nasional dan Kemandirian Ekonomi Indonesia harus mampu menghasilkan produk sendiri yang berkualitas agar bisa bersaing dengan negara lain. Hal ini bertujuan supaya Indonesia tidak terlalu bergantung pada produk luar negeri. D. Perdagangan Internasional Perdagangan antarn...

 BAB 8: SISTEM INDUSTRI BERKEADILAN DAN BERBASIS NILAI  A. Demokrasi Ekonomi dalam Sektor Industri Dalam sistem ini, kegiatan industri harus memberikan manfaat bagi seluruh masyarakat, bukan hanya pemilik perusahaan. Industri juga harus dijalankan secara adil, jujur, dan sesuai dengan nilai Pancasila serta ajaran Islam.  B. Koperasi sebagai Soko Guru Ekonomi Nasional dan Relevansinya dengan Syirkah Islam Koperasi adalah usaha yang dijalankan bersama untuk kesejahteraan anggotanya. Dalam Islam, konsep ini mirip dengan syirkah, yaitu kerja sama dalam usaha untuk mendapatkan keuntungan yang dibagi sesuai kesepakatan.  C. BUMN, Usaha Swasta, dan Koperasi Ketiganya memiliki peran dalam perekonomian: * BUMN: Mengelola usaha penting untuk kepentingan masyarakat. * Swasta: Membuka lapangan pekerjaan dan mengembangkan usaha. * Koperasi: Membantu meningkatkan kesejahteraan anggota dan masyarakat. Ketiganya harus bekerja secara adil dan bertanggung jawab.  D. Industri Hala...

 BAB 7: EKONOMI PANCASILA-ISLAM SEBAGAI "SISTEM SENDIRI" A. Bukan Kapitalisme, Bukan Sosialisme, Bukan Sekadar Jalan Tengah Sistem Ekonomi Pancasila-Islam memiliki aturan dan nilai sendiri. Sistem ini tidak hanya mementingkan keuntungan pribadi seperti kapitalisme atau kepentingan bersama seperti sosialisme, tetapi mengutamakan keadilan, kesejahteraan, dan nilai agama.  B. Orisinalitas Sistem: Akar Lokal, Nilai Universal Islam, dan Konteks Global Sistem ini berasal dari gabungan budaya Indonesia, seperti gotong royong dan kekeluargaan, dengan ajaran Islam yang mengutamakan kejujuran dan keadilan. Sistem ini juga bisa menyesuaikan diri dengan perkembangan ekonomi dunia.  C. Tipe-Tipe Kepemilikan dalam Sintesis Pancasila-Islam Dalam sistem ini, kepemilikan dibagi menjadi tiga: Individu: Harta milik pribadi, seperti rumah atau usaha. Kolektif: Harta milik bersama, seperti koperasi. Negara: Sumber daya yang dikelola negara untuk kepentingan rakyat. Semua kepemilikan harus dig...

BAB 6: PARADIGMA KESEJAHTERAAN SOSIAL TERPADU A. Falah sebagai Tujuan Ekonomi Islam dan Keadilan Sosial sebagai Tujuan Ekonomi Pancasila Dalam ekonomi Islam, tujuan kegiatan ekonomi tidak hanya untuk mendapatkan keuntungan dan kekayaan, tetapi juga untuk mencapai falah. Falah berarti keberhasilan dan kesejahteraan manusia, baik dalam kehidupan dunia maupun akhirat. Oleh karena itu, kegiatan ekonomi harus dilakukan dengan cara yang halal, jujur, adil, dan tidak merugikan orang lain. Sementara itu, dalam sistem ekonomi Pancasila, salah satu tujuan utamanya adalah menciptakan keadilan sosial dan kesejahteraan bagi seluruh masyarakat. Artinya, kegiatan ekonomi tidak boleh hanya menguntungkan orang atau kelompok tertentu. Hasil pembangunan dan sumber daya ekonomi harus dapat dirasakan oleh seluruh masyarakat. Kedua konsep tersebut mempunyai tujuan yang hampir sama, yaitu menciptakan kehidupan masyarakat yang sejahtera dan adil. Perbedaannya terletak pada dasar pemikirannya. Falah berlandask...

BAB 5: PRINSIP-PRINSIP INTEGRATIF SISTEM EKONOMI PANCASILA-ISLAM Bab ini membahas prinsip-prinsip yang dapat menjadi dasar untuk menggabungkan nilai-nilai Pancasila dan Islam dalam kegiatan ekonomi . Sistem ini tidak hanya bertujuan mendapatkan keuntungan, tetapi juga memperhatikan agama, keadilan, kepentingan masyarakat, keseimbangan, serta kelestarian lingkungan. A. Prinsip Ketuhanan dan Tauhid sebagai Fondasi Norma Ekonomi Prinsip pertama adalah Ketuhanan dan tauhid . Dalam Islam, tauhid berarti meyakini bahwa Allah adalah satu-satunya Tuhan dan pemilik seluruh alam. Harta yang dimiliki manusia pada dasarnya merupakan amanah dari Allah yang harus digunakan dengan cara yang baik. Karena itu, kegiatan ekonomi tidak boleh dilakukan secara bebas tanpa batas. Seseorang boleh mencari keuntungan, memiliki usaha, dan mengembangkan hartanya, tetapi tetap harus mengikuti aturan yang benar. Contohnya adalah tidak melakukan penipuan, riba, korupsi, dan mengambil keuntungan dengan cara yang...

BAB 4: SISTEM EKONOMI – KERANGKA KONSEPTUAL TERPADU A. Definisi dan Unsur-Unsur Sistem Ekonomi: Perspektif Komparatif Sistem ekonomi adalah cara yang digunakan untuk mengatur kegiatan ekonomi dalam suatu masyarakat atau negara. Sistem ini mengatur bagaimana barang dan jasa diproduksi, didistribusikan, dan dikonsumsi. Selain itu, sistem ekonomi juga mengatur kepemilikan sumber daya, hubungan antara pemerintah dan masyarakat, serta bagaimana keuntungan dan hasil pembangunan dibagikan. Dalam ekonomi Islam , kegiatan ekonomi harus mengikuti nilai-nilai syariah. Keuntungan boleh dicari, tetapi tidak boleh dilakukan dengan cara yang merugikan orang lain. Karena itu, Islam melarang praktik seperti riba, gharar, maysir, penipuan, dan eksploitasi. Sementara itu, ekonomi Pancasila merupakan sistem ekonomi yang disesuaikan dengan nilai-nilai Pancasila dan kondisi Indonesia. Sistem ini menekankan asas kekeluargaan, gotong royong, demokrasi ekonomi, serta keadilan sosial. Tujuannya bukan hany...